Rangga Kurnia Sakti’s Weblog

Hidup sehat bersama cokelat? Apa memang bisa? Hm…Bukannya cokelat mengandung banyak kalori yang tidak baik untuk kesehatan terutama bagi mereka yang mempunyai masalah dengan berat badan dan jerawat? Anehnya, walaupun berkembang anggapan seperti itu, toh cokelat masih menjadi makanan favorit banyak orang dari berbagai status sosial, kelompok umur dan jenis kelamin, bahkan pada hari-hari tertentu ada yang identik dengan cokelat.

Tidak banyak yang tahu kalau cokelat mengandung antioksidan flavonoids yang sangat bermanfaat bagi kesehatan. Cokelat berasal dari tanaman kakao dan kakao sendiri sangat tinggi mengandung flavanols yang termasuk ke dalam golongan flavonoid phytochemical. Tanaman lain yang mengandung zat sejenis adalah tanaman teh dan anggur, namun kandungan flavanols pada cokelat jauh lebih tinggi daripada tanaman lain.

Lalu bagaimana dengan kandungan lemak yang ditemukan pada kakao? Yap, hal tersebut memang benar, kakao mengandung asam lemak jenuh, tetapi sebagian besar berupa asam stearat yang menurut beberapa penelitian tidak akan menaikan kadar kolesterol darah seperti halnya asam lemak jenuh lainnya. Asam lemak lainnya yang terkandung dalam biji kakao adalah asam lemak tak jenuh dan asam lemak jenuh yang disebut palmitic fatty acid. Masalahnya, banyak produk cokelat yang dijual di pasaran sudah dicampur sedemikian rupa dengan bahan bahan lain sehingga lemak yang terkandung di dalamnya menjadi mirip dengan lemak susu dan lemak-lemak jenuh lainnya.

Satu sendok teh minyak kakao mengandung :
8 gram asam lemak jenuh (4,5 gram berupa asam stearat dan 3,5 gram lemak jenuh yang lain).
4,5 gram asam lemak tak jenuh.
0,4 gram omega-6 dan lain lain.

Beberapa manfaat dari cokelat antara lain :

1. Cokelat diduga bisa menurunkan resiko serangan jantung.
Mengkonsumsi beberapa keping cokelat murni setiap hari dapat menurunkan resiko kematian akibat serangan jantung pada hampir 50% kasus. Pendapat ini diungkapkan oleh seorang peneliti dari John Hopkins University School, USA. Pada penelitiannya terungkap bahwa pembentukan gumpalan darah/trombus pada pemakan cokelat jauh lebih lambat daripada yang tidak mengkonsumsi cokelat. Hal ini tentu saja banyak benarnya karena bentukan trombus yang terlalu besar akan menyebabkan pembuluh darah jantung tersumbat dan bisa menyebabkan serangan jantung.

Diungkapkan pula kalau flavanols yang terdapat dalam biji kakao mempunyai efek biokimia menurunkan pembentukan gumpalan darah yang mirip dengan cara kerja aspirin tetapi efeknya tentu lebih rendah dari aspirin. Beberapa pendapat lain yang berkembang dalam hubunganya mengenai kegunaan cokelat dalam menurunkan resiko penyakit kardiovaskuler antara lain : menurunkan tekanan darah, menurunkan oksidasi LDL kolesterol, dan mempunyai efek anti inflamasi. Sayangnya semua itu masih memerlukan penelitian lanjutan untuk memperoleh hasil yang lebih akurat.

2. Cokelat dapat menurunkan tekanan darah dan menurunkan resistensi insulin.
Menurut penelitian yang dilakukan di Italia dengan membandingkan 15 orang sehat yang diberikan cokelat yang mengandung flavanols dan coklat yang tidak mengandung flavanols untuk kemudian diamati selama 15 hari, ditemukan bahwa resistensi insulin (faktor resiko kencing manis) pada kelompok yang mengkonsumsi cokelat yang ber-flavanols, sangat jauh menurun. Tekanan darah sistolik juga menurun pada kelompok ini.

3. Cokelat dapat memperbaiki sirkulasi darah arteri.
Orang sehat yang mengkonsumsi cokelat tinggi flavanols menurut para ahli mempunyai sirkulasi darah arteri yang bagus. Diungkapkan pula pada orang yang rajin mengkonsumsi cokelat tinggi flavanols, kemampuan pembuluh darahnya untuk berelaksasi sangat tinggi. Tentu saja semua ini sangat berguna untuk kesehatan jantung

Seperti yang saya ungkapkan di awal, sayangnya tidak semua cokelat yang beredar di pasaran mengandung antioksidan flavanoid yang tinggi. Cuma ada satu catatan penting yang harus diingat, yaitu semakin banyak kandungan cokelat murni dalam suatu produk cokelat maka semakin tinggi kadar antioksidannya.

Selain itu pula, jangan lupakan kalori yang terkandung di dalam cokelat. Seratus gram cokelat yang di jual di pasaran mengandung kira-kira 150 kalori. Jadi, semua manfaat cokelat akan lenyap jika seandainya makanan lain yang dikonsumsi juga mengandung kalori yang tinggi sehingga konsumsi kalori terlalu tinggi. Hal ini tentu sangat tidak menguntungkan untuk program diet anda.

So, jangan takut makan cokelat.

Berikut tanda tanda kecil kiamat yang menakjubkan (bukan tanda besar), cuman tak tulis tanda yang unik (tanda tanda yang lain yang udah sering kita dengar semisal legalisasi Zina, perempuan seperti laki lai dll ) tidak saya tuliskan

1. Menggembungnya bulan telah bersabda Rasulullah saw : ” di antara sudah mendekatnya kiamat ialah menggembungnya bulan sabit(awal bulan) ” dishahihkan� AlBaani di Ash Shahihah nomor 2292 dalam riwayat yang lain dikatakan “di antara sudah dekatnya hari kiamat ialah bahwa orang akan melihat bulan sabit seperti sebelumnya, maka orang akan mengatakan satu bentuk darinya untuk dua malam dan masjid akan dijadikan tempat untuk jalan jalan serta meluasnya mati mendadak” (Ash Shahiihah AlBani 2292)

   Menakjubkan … satu bulan sabit dihitung dua kali !!!, sekarang ummat islam hampir selalu bertengkar menentukan bulan sabit untuk ramadhan, syawal dan idhul adha .. antar ru’yat tidak sama cara melihatnya , antar hisab berbeda cara menghitungnya …. shodaqo rasuuhul kariim

2. Tersebarnya banyak pasar rasuluillah bersabda : “Kiamat hampir saja akan berdiri apabila sudah banyak perbuatan bohong, masa(waktu) akan terasa cepat dan pasar pasar akan berdekatan (karena saking banyaknya)” (sahih Ibnu Hibban)

   Lihatlah sekarang, pasar ada dimana mana, mall semakin banyak, supermarket di mana mana ….

3. Wanita ikut bekerja seperti laki laki rasulullah bersabda : “pada pintu gerbang kiamat orang2 hanya akan mengucapkan salam kepada orang yang khusus(dikenal) saja dan berkembangnya perniagaan sehingga wanita ikut seperti suaminya (bekerja/berdagang) ” Hadist Shahih lighairihi Ahmad

   Sekarang karena emansipasi wanita, wanita yang bekerja sudah banyak betul … shodaqo rasuuhul kariim

4. Banyaknya Polisi rasululah bersabda : “bersegeralah kamu melakukan amal shalih sebelum datang 6 perkara : pemerintahan orang orang jahil, banyaknya polisi, penjual belian HUKUM atau JABATAN, memandang remeh terhadap darah, pemutusan silaturrahim, adanya manusia yang menjadikan al qir’an sebagai seruling dimana mereka menunjuk seorang imam untuk sholat jamaah agar ia dapat menyaksikan keindahannya dalam membaca Al QUr’an meskipun ia paling sedikit ke-Faqihannya. “ Musnad Ahmad, At Thabrani, Ash Shaihhah AlBani 979
5. Manusia akan bermegah megah dalam membangun masjid rasulullah bersabda “tidak akan beridir kiamat hingga mansia berbangga bangga dengan masjid” (hadist sahih musnad Ahmad3:134,145, An Nasa’i 2:32, Abu Dawud 449,Ibnu Majah 779) padahal rasulullah dilain tempat berkata “saya tidak diutus untuk menjulangkan masjid masjid” (sahih sunan abu dawud:448)

   subhanallah, masjid masjid seakarang megah betul .. indah benar

6. Menjadi pengikut tradisi Yahudi dan Nasrani telah berkata rasulullah : “Sungguh kamu akan mengikuti jalan hidup orang orang sebelum kamu,sejengkal demi sejengkal , sehasta demi sehasta (tanpa berbeda sedikitpun) sehingga walaupun mereka masuk ke lubang biawak, maka kamu akan masuk juga” Sahabat bertanya : wahai rasulullah, apakah kaum yang akan kami ikuti tersebut adalah kaum Yahudi dan Nasrani ?, maka Nabi menjawab : Siapa Lagi (kalau bukan mereka) ?
   
   shodaqo rasuuhul kariim … ummat sudah menjadi pengikut barat … peringatan tahun baru, valentin day, peringatan ulang tahun, pengagum demokrasi, HAM, hukum positif dan sebagainya …
7. Irak diboikot dan makanan ditahan darinya rasulullah bersabda : “hampir saja tidak boleh dibawa makanan ke negeri Irak secupak(qafizh) makanan atau sebuah dirham, kami(sahabat) bertanya Orang orang ajam(non arab) kah yang melakukan ini ? kemudian beliau berkata : “hampir saja tidak dibawa makanan atau sebuah dinar kepada penduduk syam(palestina, syiria , libanon , yordandan sekitarnya) kemudian sahabat bertanya “siap ayang melakukan itu ya rasulullah ? ” orang orang RUM(Romawi : Amerika-Eropa)
   
   Sebenarnya ini adalah tanda yang paling menakjubkan, karena sampai sekarang irak telah diboikot oleh Amerika semenjak perang teluk dan syam telah menderita kekuarangan makanan, palestina di jajah israel yahudi ..dan .. setelah terkepungnya irak dan syam ini .. dan setelah terjadinya peperangan dhasyat di PALESTINA maka akan muncullah tanda tanda besar kiamat berupa munculnya Imam Mahdi, Keluarnya Dajjal dan turunnya Isa Al Masih
8. Turki akan memerangi Irak rasulullah bersabda : “sekelompok manusia dari ummatku akan turun di suatu dataran rendah yang mereka namakan dengan Bashrah pada tepi suatu sungai yang bernama Dajlah. Dan apabila telah datang akhir zaman datangkah Bani Qanthura (mereka adalah orang orang turki) yang bermuka lebar dan bermata kecil sehingga mereka turun pada tepi sungai itu, maka terpecahlah penduduknya menjadi 3 kelompok, yang satu sibuk mengikuti ekor ekor sapi mereka(sibuk mengurusi harta benda) dan mereka akan hancur, dan satu kelompok dari mereka akan memperhatikan diri mereka sendiri dan mereka itu telah kafir, dan satu kelompok dari mereka akan menjadikan anak cucu mereka di belakang mereka kemudian mereka berperang, itulah para syuhada” (hadits hasan diriwayatkan Ahmad dan Abu Dawud(4138)

   Pada bulan mei 1997 dahulu orang orang turki telah mulai memancing mancing permusuhan dengan irak dan mereka membangkitkan masalah masalah yang dibuat buat sekitar masalah air di sungai Eufrat dan orang orang turki itu membuat kesepakatan dengan orang orang israel dan amerika dan melakukan latihan militer bersama dengan tujuan penyerangan irak, iran dan syiria, dan waktu itu juga Turki menyerang bagian irak utara dengan alasan untuk menghjajar suku kurdi .. kita tunggu saja apa yang akan terjadi nanti ..

9. Bumi Arab akan kembali menjadi kebun kebun dan sungai sungai telah bersabda rasulullah : “tidak akan berdiri hari kiamat hingga harta aakan banyak melimpah dan sehingga bumi arab kembali menjadi kebun kebun dan sungai sungai “ � (Ahmad dan Muslim)

   Dan negeri arab saat ini telah menjadi kebun !! dan banyak nya sungai .. didaerah tha’if bahkan telah turun butiran es dan musim haji kemarin susuhu dingin kira kira 5 derajat celcius … tidak lagi panas

10. Peperangan dengan Yahudi : tidak terjadi kiamat hingga oranng orang berperagn dengan� Yahudi, dan orang orang Yahudi bersembunyi dibawah batu dan pohon, lalu batu dan pohon itu berkata kepada orang orang islam ” di sini ada Yahudi, maka bunuhlah ia” (Fathul Bari’, Al Manaqib, Al Hafiz Ibnu Hajar)

Salah satu organ penting panca indra kita adalah mata. Sayangnya, kesibukan dan rutinitas kerja membuat kita lupa mengolahragakan mata. Olahraga mata artinya menggerakkan mata dengan gerakan tertentu untuk meningkatkan kemampuan mata itu sendiri. Tujuannya untuk menghindari berbagai gangguan pada mata, seperti penyakit rabun dekat, rabun jauh, mata terasa kabur, mata pedih, dan mata merah.

Pola hidup dan pola makan yang keliru juga dapat menimbulkan gangguan pada mata. Pada penderita diabetesi dan hipertensi, kemungkinan terkena katarak, glaukoma, dan retinopati (kerusakan pada selaput jalan mata) bisa saja terjadi. Hal yang sama dapat memicu timbulnya penyakit pada mata bila Anda sering depresi, stres, atau suka marah.

Menjaga dan melatih mata agar selalu sehat sebenarnya tidak sulit. Menurut Oei Gin Djing, akupunturis yang juga praktisi chikung dan prana tinggal di Jakarta, ada cara mudah melatih mata Anda agar tetap dapat melihat indahnya dunia, yakni dengan melakukan senam mata setiap hari.

Senam mata sangat berguna bagi Anda yang sering menggunakan mata saat bekerja, seperti akuntan, ilmuwan, penjahit, pencinta buku, penulis, pelajar, ahli komputer, dan siapa pun yang banyak memanfaatkan matanya. Senam ini bisa dilakukan dalam posisi berdiri, duduk, berbaring, maupun kondisi mata terpejam.

Lebih jauh, kata Oei, senam mata mempunyai banyak manfaat. Contohnya, mengurangi atau menghilangkan penyakit mata, mencegah timbulnya tumor di belakang mata dan di kelenjar hipofisis (pituitari), menghilangkan lingkaran dan bengkak di bawah mata atau menghilangkan kantong mata, mengurangi keriput di sekitar mata, membuat otot mata dan sekitarnya menjadi elastis dan kuat, serta mempertajam penglihatan.

“Sebaiknya sebelum dan setelah melakukan gerakan senam mata, gosok-gosok telapak tangan sampai panas. Kemudian tempelkan telapak tangan di mata selama 2,5 menit,” katanya.

Gerakan-gerakannya:
1. Kepala tegak lurus ke depan. Arahkan pandangan mata ke atas (langit-langit), kemudian melihat ke lantai.
Lakukan gerakan ini secara perlahan-lahan dan mantap 5-10 kali setiap hari.

2. Gerakkan bola mata ke kiri dan ke kanan. Usahakan seperti ingin melihat telinga.
Lakukan gerakkan ini sebanyak 5-10 kali setiap harinya.

3. Gerakkan bola mata ke atas. Tahan bola mata di atas. Kemudian gerakkan ke kiri atas dan ke kanan atas.
Lakukan gerakkan ini sebanyak 5-10 kali setiap hari.

4. Gerakkan bola mata ke bawah dan tahan di bawah. Kemudian gerakkan bola mata ke kiri bawah dan ke kanan bawah.
Lakukan gerakkan ini sebanyak 5-10 kali setiap harinya

5. Gerakkan bola mata ke atas dan ke bawah pada sudut-sudut yang berlawanan (selang seling), dimulai dari pojok kiri atas ke pojok kanan bawah.
Lakukan gerakan ini sebanyak 5-10 kali setiap hari.

6. Gerakkan bola mata seperti pada gerakan sebelumnya, tetapi dimulai dari pojok kiri bawah ke pojok kanan atas.

7. Putar bola mata ke kiri searah jarum jam sebanyak 5-10 kali. Kemudian, putar bola mata ke kanan, berlawanan dengan arah jarum jam sebanyak 5-10 kali.
Lakukan gerakkan tadi sebanyak 5-10 kali.
Catatan: pada saat akan berganti di putaran ke kiri, hentikan dulu dan pejamkan mata selama 5-10 detik.

Dalam teori kedokteran Cina (TCM), orang yang kegemukan biasanya mempunyai bentuk tubuh lembab, mungkin lembab panas atau lembab dingin dengan kandungan air dalam tubuh melewati batas. Dijelaskan Untung Mardiyatmo, akupunturis yang tinggal di Yogyakarta, dalam metode pengobatan Cina dikenal prinsip menurunkan berat badan tanpa obat.

Ada banyak cara mengatasi kegemukan. Biasanya dengan membatasi jumlah asupan energi yang masuk ke tubuh. Namun, cara tersebut kurang realistis dan biasanya tidak bisa berjalan sesuai yang dikehendaki.

“Menurunkan berat badan dengan diet ketat seringkali efektif, tetapi tidak realistis karena pasien menjadi lemah dan sakit-sakitan. Pergi ke klinik diet bisa efektif, tetapi hasilnya tidak permanen. Begitu berhenti diet, Anda akan kembali gemuk,” kata Untung.

Katanya lagi, mengatasi kegemukan cara TCM lebih murah dan mudah. Kuncinya adalah diet seimbang. Pepatah kuno menyatakan: berhentilah makan sebelum Anda merasa kenyang. Dengan semakin makmurnya masyarakat, orang cenderung makan yang enak-enak saja. Makanan enak dan manis memang memuaskan mulut dan memperkuat lambung dan limpa, sehingga membuatnya menjadi makin kuat.

Lima Rasa
TCM mempercayai, organ tubuh dalam yang luar biasa kuat akan memperlemah organ lainnya. Lambung dan limpa yang terlampau kuat akan memperlemah ginjal dan kandung kemih.

Menurut Untung, kita sering lupa bahwa organ lain juga perlu diberi porsi makanan sesuai kebutuhan. Jantung misalnya, memerlukan rasa pahit, tetapi kita jarang memakannya karena rasanya tidak enak.

Makanan pedas bagus untuk paru-paru dan usus besar, tetapi kita jarang mengasupnya. Rasa pahit diperlukan untuk memperkuat ginjal dan kandung kemih, tetapi kita kurang menyukainya. Rasa masam diperlukan untuk memperkuat hati dan kandung empedu.

Sebenarnya ada cara yang lebih alamiah agar lambung dan limpa tetap kuat dengan tidak memperlemah organ lainnya. Caranya, memasukkan unsur lima rasa tersebut ke dalam resep makanan. Contoh saat Anda memasak daging yang mengandung banyak kalori, tambahkan kapulaga, belimbing wuluh, asam, lada, cengkih, bawang merah, bawang putih, cabai, atau biji pala.

Bahan-bahan tersebut bila dimakan sendiri-sendiri memang tidak enak, tetapi bila dicampur dengan daging rasanya akan saling menguatkan dan membuat lezat. Selain rasanya lezat, kita masih bisa memelihara organ dalam tubuh secara seimbang. Tidak mustahil kita dapat mengontrol berat badan dengan mengonsumsi cabai, lada, atau bawang yang bersifat yang.

Galakkan Kencing
Lebih lanjut kata dosen LPP ini, ada empat cara mengatasi obesitas. Pertama, menggalakkan kencing. Makanan yang bisa mendorong kencing adalah kacang merah kecil, jagung, kedelai, teh, atau kopi.

Khasiat teh selain untuk merangsang urin juga hebat dalam menggerus lemak. Masyarakat Mongolia mengimbangi konsumsi daging dengan selalu minum teh, terutama teh hijau.

Kenyataan menunjukkan, orang Inggris rata-rata lebih ramping dari orang Amerika karena kebiasaan minum teh. Kebiasaan minum teh tanpa gula seperti pada komunitas Jepang maupun Cina sangat bagus untuk menurunkan berat badan.

Sayang, meski suka minum teh, orang Indonesia biasa mencampurnya dengan gula. Akibatnya kurang bagus karena gula pasir bersifat yin, yang tidak cocok untuk menurunkan berat badan. Gula dikategorikan makanan manis yang bersifat memperkuat lambung dan limpa, sehingga asupan gula ini perlu dihindari atau dikurangi.

Umumnya orang berpendapat bahwa semakin banyak yang Anda makan, Anda akan bertambah gemuk. Namun, TCM menyangkal hal itu. Gemuk tidaknya seseorang tergantung pada dua hal: konstitusi fisik kita (bakat) dan apa yang kita makan.

Dikatakan bakat karena ada orang makan banyak tetapi tetap kurus, sementara ada yang makan sedikit, badannya tetap saja gemuk.

Kacang Merah
Untung mencontohkan, kacang merah kecil tiap 1 ons mengandung 319 kalori, hampir sama dengan 100 gram bistik sapi. Bedanya, kacang kecil merah tidak membuat gemuk. Bahkan, semakin banyak mengonsumsi kacang merah kecil akan membuat kita bertambah kurus merangsang keluarnya kencing. Alasan itu yang membuat Anda tetap kurus.

Hal yang sama berlaku untuk jagung. Dalam setiap 100 gram jagung terkandung banyak kalori. Nah, karena jagung bersifat diuretik, meskipun makan sepiring penuh jagung tidak perlu khawatir akan gemuk. Kenyataan ini bisa dilihat pada masyarakat yang menjadikan jagung menu utamanya seperti orang Madura, penduduk pegunungan, serta masyarakat desa. Jarang di antara mereka yang kegemukan.

Kedelai dan bawang juga dapat dimanfaatkan untuk merangsang pengeluaran air seni. Sarannya, rebuslah 200 gram kedelai bersama 100 gram bawang sampai lunak. Makan sebagai lalapan. Jika Anda tidak suka bawang, gunakan kacang merah kecil sebagai gantinya. Bawang berfungsi sebagai tonik energi, yang dapat membuat seseorang merasa penuh energi.

Kedua, mengeringkan air di dalam badan, yakni menyerap jaringan air dalam badan. Proses penyerapan air di dalam badan ini bisa diibaratkan sebagai menyerap air dengan kain kapas.

Mayoritas makanan dan tanaman obat yang mampu menyerap air dalam tubuh ini biasanya beraroma. “Herbal ini selain mampu menyerap air, juga mampu meredakan diare. Diare adalah pengeluaran kotoran berair melaui anus. Bila air dalam usus terserap, kotoran menjadi kering dan diare berhenti,” ungkap pria yang memperdalam pengetahuan akupuntur melalui program community development yang diadakan RS Bethesda Yogyakarta, tahun 2000 ini.

Dingin Pahit
Ketiga, mengurangi air dalam tubuh dengan mendinginkan tubuh, sehingga air dapat keluar melaui urin. Cara ini bermanfaat bagi mereka yang konstitusi fisiknya dikategorikan sebagai tubuh dengan lembab panas. Ibarat kayu akan sulit terbakar bila kayu itu lembab.

Tubuh panas dan lembab hanya menghasilkan asap dan itu tidak baik untuk tubuh. Akibatnya urin tidak lancar, kalaupun keluar hanya sedikit dengan warna merah. Strategi untuk mengatasinya adalah dengan membuat badan lebih dingin.

Makanan atau tanaman obat dengan energi dingin dan rasa pahit dapat digunakan untuk tujuan ini. Energi dingin mendinginkan tubuh, dan rasa pahit dapat mengeringkan. Contohnya pare.

Cara eksternal untuk membuat badan dingin adalah menggunakan air. “Kegiatan yang dilakukan di air seperti berenang, bekerja di sungai, atau mandi merangsang untuk keluarnya urin dalam tubuh,” kata pria yang lahir tahun 1960 ini.

Keempat, menghangatkan badan. Metode ini cocok untuk orang dengan konstitusi fisik lembab dingin. Ibarat gunung es, dengan menghangatkan tubuh, es akan mencair dan keluar dari badan, baik melalui keringat maupun pengeluaran urin.

Makanan dengan energi hangat dan panas akan meningkatkan panas badan dan rasa pedas bakal memperbanyak keluarnya keringat. Dalam formula herbal Cina kayu manis, jahe segar dapat meningkatkan panas badan sekaligus merangsang keluarnya keringat dan urin. Cara lain yang mudah untuk menghangatkan badan adalah melakukan aktivitas fisik seperti olahraga, bekerja, dan sebagainya.

Allahu Rabbi aku minta izin
Bila suatu saat aku jatuh cinta
Jangan biarkan cinta untuk-Mu berkurang
Hingga membuat lalai akan adanya Engkau

Allahu Rabbi
Aku punya pinta
Bila suatu saat aku jatuh cinta
Penuhilah hatiku dengan bilangan cinta-Mu yang tak terbatas
Biar rasaku pada-Mu tetap utuh

Allahu Rabbi
Izinkanlah bila suatu saat aku jatuh cinta
Pilihkan untukku seseorang yang hatinya penuh dengan
kasih-Mu
dan membuatku semakin mengagumi-Mu

Allahu Rabbi
Bila suatu saat aku jatuh hati
Pertemukanlah kami
Berilah kami kesempatan untuk lebih mendekati cinta-Mu

Allahu Rabbi
Pintaku terakhir adalah seandainya kujatuh hati
Jangan pernah Kau palingkan wajah-Mu dariku
Anugerahkanlah aku cinta-Mu…
Cinta yang tak pernah pupus oleh waktu

Amin !

Ya Allah…
Seandainya telah Engkau catatkan
dia akan mejadi teman menapaki hidup
Satukanlah hatinya dengan hatiku
Titipkanlah kebahagiaan diantara kami
Agar kemesraan itu abadi
Dan ya Allah… ya Tuhanku yang Maha Mengasihi
Seiringkanlah kami melayari hidup ini
Ke tepian yang sejahtera dan abadi

Tetapi ya Allah…
Seandainya telah Engkau takdirkan…
…Dia bukan milikku
Bawalah ia jauh dari pandanganku
Luputkanlah ia dari ingatanku
Ambillah kebahagiaan ketika dia ada disisiku

Dan peliharalah aku dari kekecewaan
Serta ya Allah ya Tuhanku yang Maha Mengerti…
Berikanlah aku kekuatan
Melontar bayangannya jauh ke dada langit
Hilang bersama senja nan merah
Agarku bisa berbahagia walaupun tanpa bersama dengannya

Dan ya Allah yang tercinta…
Gantikanlah yang telah hilang
Tumbuhkanlah kembali yang telah patah
Walaupun tidak sama dengan dirinya….

Ya Allah ya Tuhanku…
Pasrahkanlah aku dengan takdirMu
Sesungguhnya apa yang telah Engkau takdirkan
Adalah yang terbaik buatku
Karena Engkau Maha Mengetahui
Segala yang terbaik buat hambaMu ini

Ya Allah…
Cukuplah Engkau saja yang menjadi pemeliharaku
Di dunia dan di akhirat
Dengarlah rintihan dari hambaMu yang daif ini

—————————————-
Jangan Engkau biarkan aku sendirian
Di dunia ini maupun di akhirat

Menjuruskan aku ke arah kemaksiatan dan kemungkaran
Maka kurniakanlah aku seorang pasangan yang beriman
Supaya aku dan dia dapat membina kesejahteraan hidup
Ke jalan yang Engkau ridhai
Dan kurniakanlah padaku keturunan yang soleh

Amin… Ya Rabbal ‘Alamin

Berita menghibur pertama adalah penampilan Twilite Orchestra dalam pergelaran musik ”Wonderful Christmas-Living in Harmony” di Istora Senayan Jakarta, didukung komunitas lintas kepercayaan. Dalam acara itu musisi, pengisi acara, panitia, dan penontonnya berasal dari berbagai latar kepercayaan.

Berita menghibur kedua adalah perihal kerukunan di Joyodiningratan Solo sejak sekitar 60 tahun lalu. Ini digambarkan dengan keberadaan Mesjid Al Hikmah dan Gereja Kristen Jawa Joyodiningratan di alamat sama, disertai kerukunan antarpengurus dan warga sekitarnya. ”Hubungan seperti ini sangat indah,” demikian diungkapkan Ketua Takmir Mesjid Al Hikmah, M. Nasir (Kompas, 18/12).

Di hari yang sama di tempat lain yang terjadi bukan harmoni. Telah terjadi pemaksaan oleh suatu kerumunan massa yang menuntut pembubaran suatu kelompok kepercayaan, disertai pengrusakan, dengan mengatasnamakan Allah. Sebuah kekerasan terjadi akibat kesulitan memahami femomena perbedaan.

Dapat dikatakan, keadaan harmoni dalam dua berita menggembirakan tersebut mewakili suatu masyarakat sehat, yang mampu mencinta. Sebaliknya, keadaan tidak toleran yang disampaikan dalam berita yang lain merupakan cermin suatu masyarakat yang belum matang dalam mencinta.

Cinta Merupakan Kebutuhan Eksistensial
Erich Fromm (1900-1980), psikiater yang merupakan tokoh dalam Psikologi Humanistik berpendapat bahwa manusia memiliki kebutuhan eksistensial untuk mengatasi rasa keterpisahan dengan alam semesta sejak kelahirannya di dunia.

Kesadaran akan diri sendiri sebagai suatu kesatuan lahir yang terpisah, kesadaran akan ketidakberdayaan di hadapan kekuatan alam dan masyarakat, telah membuat eksistensi manusia terpecah belah, dan diliputi kecemasan.

Karena itu, manusia memiliki kebutuhan eksistensial, yakni kebutuhan akan persatuan. Jawaban sepenuhnya terletak dalam mencapai kesatuan antarpribadi, kesatuan melalui perpaduan dengan pribadi lain, dalam cinta.

”Tanpa cinta, kemanusiaan tidak akan ada,” kata Fromm.
Cinta itu meliputi bermacam-macam bentuk, yaitu cinta sesama dan cinta persahabatan, cinta Tuhan, cinta orang tua-anak, cinta pada diri sendiri, maupun cinta romantis. Dari berbagai jenis cinta tersebut, cinta sesama merupakan bentuk cinta yang paling mendasar.

Menurut Fromm, cinta merupakan seni. Untuk dapat mencintai, seseorang perlu belajar. Bukan saja belajar teori, melainkan juga praktik, sampai keduanya (teori dan praktik) menjadi terpadu sebagai intuisi. Selain itu untuk mampu mencintai seseorang harus menempatkan cinta sebagai tujuan yang tinggi, seperti halnya dalam menguasai seni-seni lainnya.

Cinta adalah penembusan aktif ke dalam pribadi lain hingga mengalami rasa persatuan. Cinta yang matang menurut Fromm memuat beberapa komponen yang saling bergantung satu sama lain, yakni pengasuhan, perhatian, tanggung jawab, dan pengenalan/pengetahuan (dengan segenap akal budi) terhadap pribadi lain.

Komponen-komponen tersebut sekaligus merupakan ciri yang ditemukan dalam pribadi matang, yaitu pribadi yang mengembangkan kekuatannya sendiri secara produktif, yang hanya mau memiliki apa yang ia usahakan sendiri, yang telah meninggalkan impian-impian narsistis tentang kemahatahuan dan kemahakuasaan, yang telah mencapai kerendahan hati yang berdasar pada kekuatan batin yang hanya dapat dihasilkan oleh kegiatan produktif sejati.

Apa yang kita lihat dalam kerukunan antarmanusia dari berbagai golongan, ras, etnis, dan antaragama atau keyakinan, jelas merupakan wujud dari kemampuan untuk mewujudkan cinta yang berasal dari pribadi-pribadi yang matang.

Mereka yang telah mewujudkan kerukunan/persatuan antarumat manusia berarti telah mampu menembus batas-batas yang memisahkan dirinya dengan orang-orang lain. Mereka telah menembus kulit luar perbedaan antarumat manusia, dan masuk pada kedalaman pribadi lain, serta mengalami persatuan.

Mengalami Alienasi
Seperti yang diungkapkan oleh Ketua Takmir Mesjid Al Hikmah di atas, sungguh sangat indah hidup dalam harmoni. Sayang sekali, tidak semua dari kita sanggup mewujudkan harmoni seperti itu.

Tampaknya dengan rasa keterpisahan yang melekat, perbedaan-perbedaan antarkelompok yang tampak pada kulit luar telah menimbulkan ilusi yang menakutkan (dirasa mengancam) bagi orang-orang tertentu.

Dengan demikian, mereka merasa harus melindungi dirinya dari kelompok-kelompok lain yang berbeda dengan dirinya. Yang terjadi dalam hal ini adalah: kebutuhan akan persatuan yang hakiki telah direduksi menjadi kebutuhan akan kesamaan atau keseragaman. Mereka yang tidak sama, tidak seragam dengan kelompoknya, dianggap sebagai musuh.

Ketika seseorang tidak menyatukan diri dengan orang-orang lain, yang terjadi adalah bahwa orang tersebut tetap merasa terpisah, merasa terasing dengan dirinya sendiri maupun dengan orang lain (alienasi). Menurut Fromm, orang yang mengalami alienasi tidak mengalami dirinya sendiri sebagai pusat yang memancarkan aktivitas-aktivitas hidup cinta dan akal budinya.

Dengan keadaan tersebut mereka yang teralienasi akan bergantung dan tunduk sepenuhnya pada kekuatan-kekuatan di luar dirinya seperti pemimpin politik, pemimpin negara, pemimpin kelompok, dan sebagainya.

Selain itu mereka juga menjadi penyembah Tuhan yang diperlakukan sebagai berhala, mencintai orang lain sebagai berhala, dan juga menyembah perwujudan nafsu-nafsu irasional (memburu uang, kehormatan, harga diri, dan lain-lain, menghancurkan orang lain yang mengancam, dan sebagainya).

Mengenai hal ini Fromm menyatakan: “Inilah fakta dramatis bahwa manusia tidak mengalami dirinya sebagai pengemban aktif kekuatan-kekuatan dan kekayaan miliknya, tetapi sebagai ‘benda’ yang jatuh miskin, tergantung kepada kekuatan-kekuatan di luar dirinya, dengan siapa ia telah memproyeksikan hakekat hidupnya sendiri”.

Fromm menggambarkan kemampuan mencintai sebagai perwujudan kematangan pribadi seseorang; dan sebaliknya kegagalan untuk mencintai sekaligus merupakan kegagalan untuk berkembang menjadi pribadi yang matang, bahkan neurotis.

Menuju Persatuan
Berdasarkan uraian Erich Fromm tampak bahwa kegagalan seseorang untuk berkembang menjadi pribadi yang matang, yang produktif, yang mampu mencinta terletak pada kesediaannya untuk membuka diri terhadap orang lain.
Pengenalan terhadap orang lain dengan segenap akal budi jelas merupakan pintu masuk yang sangat penting, agar berbagai kelompok atau komunitas dapat hidup secara harmonis.

Pentingnya pengenalan terhadap anggota kelompok lain juga dinyatakan dalam Psikologi Sosial. Konflik antarkelompok dan kekerasan massa seperti yang sering kita saksikan di negeri kita, dalam perspektif Psikologi Sosial dijelaskan sebagai fenomena yang terjadi karena kekurangpahaman terhadap anggota kelompok lain.

Kurangnya pengetahuan mengenai kelompok lain ini cenderung diisi dengan informasi yang berupa stereotip mengenai kelompok tersebut. Stereotip cenderung menimbulkan prasangka, dan prasangka melahirkan diskriminasi, dan akhirnya menjadi pemicu konflik dengan kekerasan massa.

Satu hal lain yang juga sering memicu konflik antarkelompok, selain kekurangan pengetahuan terhadap anggota kelompok lain, adalah adanya kecenderungan kita untuk melakukan pembedaan kelompok. Kita cenderung menilai positif terhadap kelompok di mana kita menjadi anggota (in-group) dan cenderung menilai negatif kelompok lain (out-group).

Hal ini merupakan mekanisme yang cenderung kita lakukan dalam mengelola konsep diri berdasarkan keanggotaan kita dalam kelompok. Pada dasarnya setiap orang ingin memiliki konsep diri positif. Lalu, karena kelompok di mana kita menjadi anggota merupakan bagian integral dari konsep diri kita, kita cenderung menilai kelompok kita lebih positif daripada kelompok lain, supaya kita merasakan diri positif.

Nah, bila kita tidak menyadari proses-proses tersebut dalam diri kita, tentu saja kita mudah kehilangan orientasi untuk mengenal anggota kelompok lain sehingga tetap terasing, kurang dapat mencintai, bahkan mudah terseret dalam konflik. @

Walau ada juga orang yang menikah mendadak, seperti dalam sinetron Mendadak Kawin, umumnya untuk memasuki hidup perkawinan, seseorang bersama pasangannya memerlukan persiapan yang cukup panjang. Ada yang melalui masa pacaran dalam hitungan setahun atau beberapa tahun, dan ada pula yang masa pacarannya berlangsung hingga belasan tahun.

Saling jatuh cinta saja seringkali belum cukup membuat orang langsung menikah, meskipun ada juga yang nekat melakukannya. Pada umumnya setelah saling jatuh cinta, para pasangan masih memerlukan proses membina hubungan hingga mereka benar-benar mantap sebagai pasangan. Dan pada umumnya dengan pernikahan seseorang ingin hidup bahagia sepanjang masa bersama pasangan.

Seperti halnya dalam dunia bisnis yang mensyaratkan adanya kepercayaan para pelanggan supaya bisnis dapat terus berkembang, dalam perkawinan kita juga perlu membina rasa saling percaya agar memiliki jaminan hubungan jangka panjang. Dengan dicapainya rasa saling percaya, kita dapat melewati hidup bersama pasangan secara lebih tenang, tanpa banyak konflik.

Perkembangan Hubungan
Sungguh terasa sangat manis ketika menjumpai berbagai pasangan muda yang memasuki gerbang perkawinan dengan masa pacaran yang cukup, dan memasuki perkawinan dengan mantap. Ketika memasuki perkawinan keduanya telah meyakini kualitas pribadi pasangan dan optimis akan hidup bahagia bersama.

Sebagian dari pasangan bahagia ini adalah orang-orang muda yang memiliki kepribadian relatif stabil, dibesarkan dalam lingkungan keluarga yang harmonis.
Ada yang melewati masa-masa pacaran tanpa banyak gejolak, sebagian yang lain telah melalui masa-masa pengembangan hubungan yang bergejolak. Cemburu atau rasa kurang percaya merupakan hal yang cukup lumrah terjadi ketika dua insan mulai membangun komitmen hubungan jangka panjang.

Untuk memahami hal ini, kita lihat tahapan pengembangan hubungan percintaan (Deaux et al., 1993):
Tahap pertama, tahap perkenalan
Pada tahap ini terbentuk kesan pertama, dan selanjutnya terjadi interaksi.

Tahap kedua, pembentukan hubungan yang nyata
Pada tahap ini terjadi peningkatan saling ketergantungan. Terjadi peningkatan interaksi dan kehendak untuk saling membuka diri; mulai meluangkan waktu dan energi untuk hubungan tersebut; mengoordinasikan aktivitas satu sama lain; dan mengantisipasi interaksi yang menyenangkan di masa yang akan datang.

Tahap ketiga, tahap mempererat hubungan
Kemajuan dalam tahap ini tidak selalu mulus. Dapat terjadi ketegangan di antara keduanya. Contohnya, pasangan yang bercinta sering mengidealkan pasangannya, tetapi akhirnya menemukan karakteristik tidak ideal pada pasangannya.
Pada tahap ini kemungkinan terjadi kecemburuan, sebagai akibat pertumbuhan komitmen. Terdapat ungkapan, “Cemburu selalu lahir bersamaan dengan lahirnya cinta”.
Pada laki-laki, kecemburuan seringkali berhubungan dengan harga diri (self-esteem) atau status. Sementara pada perempuan, kecemburuan terutama berhubungan dengan ketergantungan yang kuat terhadap hubungan itu sendiri.

Tahap keempat, merupakan tahap perkembangan komitmen yang nyata
Pada tahap ini terjadi perubahan perasaan-perasaan dan perilaku. Salah satu perubahan yang ada adalah terjadinya peningkatan kepercayaan (trust).
Pada beberapa kasus, perkembangan komitmen nyata yang dicapai pada tahap keempat ini merupakan hasil perkembangan dari cinta. Meski demikian, pada kasus di mana masyarakat mengatur perkawinan sebagai suatu keharusan, komitmen merupakan hasil dari kesepakatan formal, dan selanjutnya keterlibatan emosional serta cinta berkembang mengikuti lahirnya komitmen tersebut.

Elemen Kepercayaan
Dengan memahami tahapan lumrah pengembangan hubungan percintaan di atas, kita dapat melihat bahwa cukup normal bila dalam mencapai komitmen hubungan jangka panjang, sebelumnya suatu pasangan melalui proses yang cukup bergejolak.

Hal ini terjadi justru sejak hubungan memasuki tahapan mempererat hubungan. Bila mereka berhasil menyesuaikan diri dalam tahapan ini, selanjutnya dapat terbentuk rasa percaya terhadap pasangan.

Kepercayaan terhadap pasangan seringkali kita pahami secara sederhana sebagai keadaan tidak adanya kecurigaan terhadap pasangan, bahwa dia tidak bakal selingkuh atau tidak akan membohongi kita.

Sebenarnya untuk dapat benar-benar mencapai rasa saling percaya yang mendalam, terdapat beberapa elemen yang tidak terlalu sederhana. Dalam hubungan yang dalam, cinta dan kebahagiaan terkait erat dengan tiga elemen kepercayaan ini.

Deaux dkk. menyebutkan adanya tiga macam kepercayaan terhadap pasangan:
Pertama, kepercayaan yang mencakup predictability, yaitu kemampuan untuk meramalkan apa yang akan dilakukan pasangannya. Hal ini dapat dicapai dengan berjalannya waktu, melalui pengalaman sepanjang hubungan yang telah dilewati.
Bila kita telah merasa cukup memahami karakter pasangan, tidak ada lagi rasa khawatir dengan kemungkinan-kemungkinan pasangan melakukan hal-hal yang tak diduga, kita akan dapat meramalkan apa yang akan dilakukan pasangan. Hal ini tentu akan memberikan rasa nyaman.

Kedua, kepercayaan yang berimplikasi dependability, yaitu mengembangkan asumsi tertentu tentang karakteristik dan kecenderungan-kecenderungan internal dari pasangannya. Hal ini berarti kita telah mampu mengembangkan pengertian-pengertian tertentu mengenai karakteristik pasangan.
Contohnya, kita memahami bahwa pasangan kita memiliki kecenderungan keras kepala, terkait dengan latar belakangnya pendidikan keluarganya yang keras dan bersifat menekan.

Atau kita memahami bahwa pasangan kita menyukai situasi tertentu dan tidak menyukai situasi yang lain. Seperti halnya dependability, elemen kepercayaan ini diperoleh berdasarkan pengalaman dan fakta yang telah lewat.

Ketiga, kepercayaan yang berimplikasi faith. Pada tahap ini orang memandang ke depan, yakin bahwa outcome (hasil) tertentu akan dicapai. Ini berarti bahwa telah berkembang keyakinan bahwa dengan menjalani hidup bersama pasangan, kita akan mencapai hal-hal tertentu yang kita dambakan. @

Ada orang yang mudah mengeluh dan mudah menyerah dalam menghadapi tekanan hidup. Ada pula yang begitu tegar, optimistis, dan memandang tekanan hidup sebagai tantangan yang dapat dihadapi. Perbedaan ini dapat disebut perbedaan dalam ketabahan menghadapi stres. Ketabahan hati ternyata memiliki manfaat yang sangat besar bagi kesehatan fisik dan mental kita.

Ketabahan hati, keteguhan hati, atau hardiness, merupakan topik yang jarang dibicarakan dalam psikologi. Untunglah, hal tersebut masih menjadi perhatian sebagian kalangan psikologi, sehingga kita dapat memanfaatkan pengetahuan mengenai ketabahan hati untuk keperluan praktis dalam menghadapi persoalan hidup.

Dalam uraian ini kita akan menemukan pengertian, komponen-komponen, dan manfaat dari ketabahan hati.

Pengertian
Kobasa dkk. dalam Journal of Personality and Social Psychology (1982) menjelaskan ketabahan hati sebagai suatu konstelasi karakteristik kepribadian yang berfungsi sebagai sumber daya untuk menghadapi peristiwa-peristiwa hidup yang menimbulkan stres.

Tokoh lain, Cotton (1990), lebih jelas lagi mengartikan ketabahan hati sebagai komitmen yang kuat terhadap diri sendiri, sehingga dapat menciptakan tingkah laku yang aktif terhadap lingkungan dan perasaan bermakna yang menetralkan efek negatif stres.

Sementara Quick dkk. (1997) menyatakan ketabahan hati sebagai konstruksi kepribadian yang merefleksikan sebuah orientasi yang lebih optimistis terhadap hal-hal yang menyebabkan stres. Ini sesuai dengan pendapat Kobasa yang melihat ketabahan hati sebagai kecenderungan untuk mempersepsikan atau memandang peristiwa-peristiwa hidup yang potensial mendatangkan stres sebagai sesuatu yang tidak terlalu mengancam.
Orang yang memiliki ketabahan hati memiliki keberanian berkonfrontasi terhadap perubahan atau perbedaan dan menarik hikmah dari keadaan tersebut (Foster & Dion, 2004).

Nah, apa yang dapat Anda simpulkan mengenai ketabahan hati berdasarkan berbagai penjelasan tadi?

Komponen
Komponen atau aspek apa saja yang terdapat dalam ketabahan hati? Pengetahuan mengenai hal ini memberikan kejelasan kepada kita untuk dapat mewujudkan ketabahan dalam hidup kita.

Franken dalam bukunya Human Motivation (2002) menjelaskan adanya tiga komponen di dalam ketabahan hati. Ketiga komponen itu adalah:

1. Kontrol
Komponen ini berisi keyakinan bahwa individu dapat memengaruhi atau mengendalikan apa saja yang terjadi dalam hidupnya. Individu percaya bahwa dirinya dapat menentukan terjadinya sesuatu dalam hidupnya, sehingga tidak mudah menyerah ketika sedang berada dalam keadaan tertekan.

Individu dengan ketabahan hati yang tinggi memiliki pandangan bahwa semua kejadian dalam lingkungan dapat ditangani oleh dirinya sendiri dan ia bertanggung jawab terhadap apa yang harus dilakukan sebagai respon terhadap stres.

Seorang tokoh, DuDell, menjabarkan komponen ini menjadi empat, yaitu: (a) kerelaan dan keterampilan untuk membuat keputusan yang baik; (b) perasaan otonomi diri dan perasaan adanya suatu pilihan yang dapat diambil; (c) kemampuan untuk melihat peristiwa yang menyebabkan stres sebagai suatu bagian dari kehidupan; (d) motivasi untuk berprestasi sesuai dengan tujuan.

2. Komitmen
Komponen ini berisi keyakinan bahwa hidup itu bermakna dan memiliki tujuan. Individu juga berkeyakinan teguh pada dirinya sendiri walau apa pun yang akan terjadi.
Individu dengan ketabahan hati yang tinggi percaya akan nilai-nilai kebenaran, kepentingan dan nilai-nilai yang menarik tentang siapakah dirinya dan apa yang mampu ia lakukan. Selain itu, individu dengan ketabahan hati yang tinggi juga percaya bahwa perubahan akan membantu dirinya berkembang dan mendapatkan kebijaksanaan serta belajar banyak dari pengalaman yang telah didapat.

DuDell menjabarkan komponen ini menjadi empat, yaitu: (a) ketertarikan dan keingintahuan tentang hidup; (b) keyakinan dan ketahanan diri; (c) kerelaan untuk mencari bantuan dan dukungan sosial; (d) kemampuan mengenali nilai-nilai pribadinya yang unik dan tujuannya sendiri.

3. Tantangan
Komponen ini berupa pengertian bahwa hal-hal yang sulit dilakukan atau diwujudkan adalah sesuatu yang umum terjadi dalam kehidupan, yang pada akhirnya akan datang kesempatan untuk melakukan dan mewujudkan hal tersebut.

Dengan demikian individu akan secara ikhlas bersedia terlibat dalam segala perubahan dan melakukan segala aktivitas baru untuk bisa lebih maju. Individu seperti ini biasanya menilai perubahan sebagai sesuatu yang menyenangkan dan menantang daripada sesuatu yang sifatnya mengancam. Dengan pandangan yang terbuka dan fleksibel, tantangan dapat dipandang sebagai bagian tak terpisahkan dari kehidupan dan harus dihadapi. Bahkan, tantangan dilihat sebagai kesempatan untuk belajar lebih banyak.

DuDell menjabarkan komponen ini menjadi empat, yaitu: (a) pendekatan yang fleksibel terhadap orang lain dan kondisi-kondisi tertentu; (b) memandang segala sesuatu secara positif dan optimis; (c) kerelaan untuk mengambil risiko yang membangun; (d) penghargaan serta penerimaan atas keunikan diri sendiri sebagai suatu berkah. @